乔致庸真实历史简介_乔致庸真实历史老婆

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       随着科技的发展，乔致庸真实历史简介的今日更新也在不断地推陈出新。今天，我将为大家详细介绍它的今日更新，让我们一起了解它的最新技术。

1.乔致庸的原型是谁

2.历史上的乔致庸真的实现汇通天下了吗？

3.乔致庸的乔家发家史

4.乔致庸的妻子是谁乔致庸有几个孩子？

5.乔家大院乔家富了几代

6.《古代清宫图鉴大全》乔致庸及其后人儒生乔致庸为何成就如此之大？

乔致庸的原型是谁

       电视剧《乔家大院》，“年仅28岁的马荀接替乔致庸当乔家大掌柜”一段戏让不少观众质疑。马荀的扮演者张洪睿表示，剧情基本都是真实的。

       观众对于张洪

       睿塑造的马荀关注度很高。张洪睿表示，剧情基本上都是真实的：“我向乔致庸后人了解得知，马荀当大掌柜这件事当时在山西引起了很大震动。马荀在历史上确有其人，他也是祁县人，原本只是乔家派往包头的一个学徒。凭借自己的勤奋努力，他从伙计干到了大掌柜。乔致庸任命马荀当大掌柜时，他仅28岁。由于乔致庸很器重他，马荀也很讲义气，在乔家干了四五十年大掌柜，直到老死也没有背叛乔家。”

       张洪睿透露，马荀的成长过程其实是乔致庸的缩影。对于能够塑造这样一个重要角色，张洪睿感到非常幸运，因为一开始接演这部戏纯粹是为了救场。张洪睿说：“我不是通过试镜进的剧组，马荀一角最初定的是张世。但是由于张世的档期突然出了问题，在摄影师池小宁的推荐下，我被调来救场，俗话说‘救场如救火’，由于太紧急，到剧组时我连剧本都没有看。”

       小说描述的不仅是一个家族的历史，同时也折射出大历史的风云变幻，挖掘出晋商和民族魂魄的精华。这样的叙事特征颇像一度火爆荧屏的《大宅门》。晋商的故事也颇具现实意义，它肯定了以乔致庸为代表的晋商“仁义礼智信”的商业文化，这对于当今的中国商人应该以怎样的姿态振兴中国商业，也有借鉴意义。

历史上的乔致庸真的实现汇通天下了吗？

       乔致庸简介

        说道乔致庸简介，人们的第一反应应该就是乔家大院里面的人物了吧。乔致庸是乔家第四代的当家人，是山西人，出生在一个世代为商的家族里。

        《乔家大院》乔致庸剧照

        在乔致庸很小的时候，他的父亲和母亲就早早的离开了他，就剩下他与他的哥哥相依为命。乔致庸的哥哥便担起了又当爹又当妈的责任，挑起了家里的生意，抚养幼年的乔致庸。乔致庸从小聪慧，且特别爱看书，尤其是儒家思想的书籍，他本想走上做官之路，奈何他刚刚考中秀才，他的哥哥却离开了人世，丢下乔家的生意无人接。乔致庸没办法，只能放弃自己想要的走得仕途，走上了从商之路。可能与从小看得书籍，学的知识有一定的关系，乔致庸对待人都非常的随和，更是特别讲究诚信，用“德”来经营生意，他的一生之中更是做尽了善事。

        在乔致庸秉承的诚信与“以德为商”的信念下，他的不断努力终究换来了乔家的生意慢慢的缓和，甚至一日比一日兴隆。到了清代末期，乔家的资产更是以千万两白银估算的，在那样一个兵荒马乱的时代，乔致庸代表晋商能够走向全国，这若不是有一定的能力和韧性是不一定能够做到的。到同治皇帝后，清 *** 衰亡的裂痕愈来愈明显，乔致庸开始大兴土木，修建家宅，遂有了后来山西民居的代表建筑“乔家大院”。乔致庸一生娶过六个妻子，因为乔家祖训不许纳妾，乔致庸的六个妻子都是先后续弦娶的。乔致庸有六个儿子，乔致庸晚年的时候，其三儿子接手了乔家生意，成为了乔家当家人。乔致庸活了89岁，是乔家最长寿的当家人。

        通过乔致庸简介可以看出他一生坎坷，不过最后也算寿终正寝。

乔致庸的老婆

        乔致庸是清末的著名商家，他很具有商业头脑，用自己的聪明，和诚信，将当时岌岌可危的乔家复兴，使乔家曾一度富可敌国。

        《乔家大院》陆玉菡剧照

        乔致庸一生为人十分豪放，待下人很好，和邻居也很和睦，做了许多善事，很受当地人爱戴。乔致庸是乔家第三代人，一生活了八十九岁，共娶了六位妻子，分别有马氏和高氏，还有杨氏和周氏，后来又娶了两位杨氏，他那六位妻子给他一共生了儿子六个，六个儿子又共给他生了孙子十一个，到了晚年的他，基本是四世同堂。历史关于乔致庸的妻子记载很少，只知道乔家祖训家规严谨，并不让后人参与赌博，如命的嗜酒，不许刻薄下人，还有最严一条，就是不准纳妾，所以乔致庸的六个妻子，都是前任病故续弦的。至于为何六任那么多，都会病故，历史也没详细记载，有说可能是乔致庸寿命活得太久，所以才会有这现象，也有神论的传言，说乔致庸命硬，克死了亲人，也包括妻子，至于真相并不详细。不过还有些记载，却是说乔致庸娶的最后一位老婆，年龄和他孙子差不多，不过娶这个老婆，却是后人的意思，因为贴身的服侍，有老婆的身份，总比外人合适，不过就这个老婆，好像也有说法，是在他之前去世的。以上是有关历史记载的乔致庸家事，而在影视剧中，乔致庸的一生其实是只有一个老婆的，那就是大家熟知的陆玉涵，在影视剧里，当时乔致庸是为了家族利益，才娶了她，所以一开始感情不怎么样，不过陆玉涵也是聪慧过人，后来两人磕磕绊绊，也是渐生感情，不过这个人物却是虚构的。

乔致庸后人

        乔致庸，中国清朝年间的大商家，经商有道，为人谦和，很讲诚信，曾考中秀才，本是想做个文雅读书人的，有心想考举人，或进士，做个仕途文人，却因父母早亡，其兄长又去世，不得已才接受家业，经营起了商道。

        《乔家大院》乔致庸剧照

        乔致庸一生娶了六个妻子，共有儿子六个，孙子十一人。乔致庸的大儿子名叫乔岱，聪明又能干，而且很懂的结交，人缘人好，和当时清朝的朝中大臣私交都非常好，在乔致庸生意上做出了很大的帮助。乔致庸后来老了，却将家业转手给了第三个儿子乔景俨，乔景俨为人善良，接管家业后，行善很多，但对乔家家业发展贡却没怎么做出太多献。乔景俨去世以后，乔家家业便由乔岱的大儿子乔映霞接管了，乔映霞是个很精明且能干，治家很有方的人，虽然他的兄弟们，在成家后都自己立了门户，但都是相互扶持，让乔家祖业发展走到了巅峰期。而值得人一提的是乔景俨的孙子乔倜，曾是一名抗日英雄，在日本侵略我国时，加入了抗日战争，后英勇殉国。从乔家从包头创业开始，这一代算起，到乔景俨的孙子已经是第七代了，共有二百多年的历史，直到抗日战争时期，到乔家的“映”字辈，以后共有六十多人，因为战乱，为了躲避战火侵扰，纷纷去了上海、北京、还有云南等多地，还有一些出了国，只留下了乔致庸当年建造的，高大而又威严的乔家大院，伫立在落寞中，诉说着当年乔家的荣耀。

乔致庸资产

        乔致庸是个商人，他一生都花在怎么赚钱，怎样解决乔家上上下下的人口吃饭的问题。他是乔家堡的大东家，一辈子兢兢业业为了家族而付出着。怀着以富治国的伟大理想奋斗着，放在现代来讲，那么乔致庸就是个企业的龙头老大，有着一身智慧与手段的CEO。

        乔致庸画像

        他有多少资产呢？在当时，只能用“富可敌国”来形容他，这个词虽然有点夸张，但是不否认他真的很有钱。

        富商知道钱生钱的道理，乔致庸经历了那么多，一生都在与钱打交道，他知道怎么赚钱，当然也知道怎么花钱。不过说他花钱，倒也不是都是为了自己，在他晚年的时候，乔家尽量在把钱用在资助百姓上。乔致庸虽然说是个很有钱的商人，但他终究还是记挂着百姓的。这样的商人做着好事，怎么能不让人敬佩呢？他也算是个有名的有钱人了，还是个大善人，自己富了有钱了还总是帮助下百姓们。要是乔家最后被孙茂才接管，他那个总是心里好被动摇的人，指不定乔家成了什么样子呢！

        有人粗略估计了一下，乔致庸带领的乔家堡在当时的山西是富甲一方的大家族，据说他当时拥有的资产比清 *** 的一半儿还多。比 *** 还多，那不得是很有钱了？乔致庸在当时要当个土皇帝，谁敢比过他？怪不得清朝在打仗的时候都要跑去向乔致庸借钱呢，所以说用“富可敌国”来形容也不可谓是不合适的。

乔致庸坐牢

        乔致庸一共经历过两次牢狱之灾，第一次是因为江雪瑛告发朝廷，第二次是因为军饷的事情被关。

        《乔家大院》乔致庸剧照

        江雪瑛一度怨恨着乔致庸与他分手，还娶了陆家**背叛他们的爱情，多年来一直不惜一切代价与乔致庸在商场上暗中较量着。当时太平军没有杀进北京，但是把加入太平军的一个名叫刘黑七的人给斩首示众了，刘黑七对乔致庸有恩情，所以他偷偷将其尸体弄出来埋葬了。但是被江雪瑛知道了，她跑去告发朝廷，乔致庸被打入大牢。

        江雪瑛对他有多爱就有多恨，在看见乔致庸满身伤痕之后又于心不忍，又与孙茂才和陆大可商量怎么把乔致庸给救出来。陆玉菡到处筹借银两，经过以前认识的一个胡大帅的担保，最终朝廷同意拿钱来将乔致庸释放出来。其后陆大可变卖家产来帮助乔致庸，可是那么大一笔钱，始终还是不容易凑齐。最后，江雪瑛在暗中帮助乔致庸交齐了这笔救命钱。

        战争来临，朝廷向乔家借钱出征，乔致庸答应并给他们运送粮草。过了一年零八个多月之后乔致庸回来，但是孙茂才这个小人却跑去混淆视听，说尽乔致庸的坏话，朝廷听信他的谗言不按约定归还向乔家借来的钱。

        之后乔致庸上京城讨钱，可是被关进了监狱，乔家上下为难之际孙茂才趁此机会向乔家讨要乔家大奶奶。大太太没有办法，只有答应孙茂才，此后乔致庸出狱。

乔致庸结局

        乔致庸是乔家大院里面的大东家，乔致庸结局也非常简单，他在妻子的葬礼上遇到初恋江雪瑛，两个人对于一辈子所发生的事情都非常感慨，而在江雪瑛参加葬礼离开后，乔致庸从椅子上摔了下来，慢慢的闭上眼睛，就这么逝世了。这就是乔致庸结局。

        《乔家大院》乔致庸剧照

        乔致庸结局其实早有预料，他因为是乔家的大东家，很多事情身不由己，家族遭到困难之后，为了解决困难，担负起责任，他只能抛弃初恋江雪瑛，娶了大家的**陆玉菡。而他的这个决定致使江雪瑛因爱生恨。而陆玉菡确实典型的贤妻良母，即使被乔致庸冷漠，即使知道乔致庸有另一个心上人，她依旧毫无怨言，温柔的对待乔致庸，慢慢的获得了乔致庸的爱。

        但是乔致庸和陆玉菡的爱情夹杂着乔致庸的初恋，所以即使幸福也很煎熬。再加上后来遇到的商家纷争还有八国联军侵占北京等等一系列的挫折，使得三个人的内心更是煎熬。但是乔致庸没有放弃，依旧想要将乔家的商号发扬光大，一直怀揣着以商复国的理想。但是京城最后还是沦陷了，作为商家，他不顾别人反对资助慈禧逃难，后来慈禧解除了对商号的一系列禁令，乔家的事业开始蒸蒸日上。

        从这时候起，乔致庸就像一个普通商人，开始经营家业，爱情也慢慢的有了回转，江雪瑛经过一系列的事情也放下了心中的恨，所以说乔致庸结局也算是寿终正寝。

乔致庸的乔家发家史

       历史上的乔致庸真的实现汇通天下了，他没有受到朝廷的刁难。

       乔致庸的人生经历了整个清朝晚期。接手家族生意后，他却在社会动荡、兵荒马乱的清朝晚期把乔家的生意推到了顶峰，尤其是乔家的票号生意。

       乔致庸当时做的第一件事，就是疏通南方的茶路、丝路。乔氏家族的衰败，是从清末清政府设户部银行始。

       当时乔氏票号业务多被官办银行夺走，公私存款大幅度减少，乔氏不得不把票号改组为钱庄。辛亥革命时期，随着清王朝的灭亡，原依附清王朝的乔氏商业，大受损失。

       乔氏在包头的复字号商业，1926年冯玉祥军向北撤退，饷粮皆由包头商号垫支，摊派极重，乔氏复字号因此损失粮食五万石，现洋150万元，元气大伤。

扩展资料：

       乔致庸之所以能有雄厚的资本实现自己票号汇通天下的理想，在于他从一开始就把乔家在包头的复字号生意发扬光大，复字号也成为乔致庸发家的起点。

       在乔致庸做东家时复字号已经是包头第一大商号，几乎垄断了整个包头市场。有句话说先有复盛公，后有包头城。

       当时经过两代经营，乔家在包头有11处生意，关内还有好几家铺子，总数有17家。光复字号有3个大号，十几个商铺几百名伙计。

       包头当时是新开发地区，是农耕文化和游牧文化相交的地方，除了马很多东西都很缺乏。乔致庸利用包头为基地，将商业触角发展到蒙古地区，直到北京和天津。

       百度百科—乔致庸

乔致庸的妻子是谁乔致庸有几个孩子？

       乔致庸出生时，乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才，他的生活本来应该与商道无关的。然而没想到咸丰初年，北方捻军和南方太平军起义，南北茶路断绝，乔家当时在祁县的大德兴丝茶庄主营生意就是丝茶。

       乔家虽然主营丝茶，但在当时山西商人中也并非最大。乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起，本来将以一介儒生终了的乔致庸于是不得不接手家族生意。从咸丰初年到光绪末年，乔致庸的人生经历了整个清朝晚期。

       接手家族生意后，他却在社会动荡、兵荒马乱的清朝晚期把乔家的生意推到了顶峰，尤其是乔家的票号生意。乔致庸当时做的第一件事，就是疏通南方的茶路、丝路。咸丰年间的大德兴最初主要经营茶叶，同时也搞汇兑。

       乔致庸后来发现票号是更新的产业，于是改成汇兑为主，茶叶为辅。光绪十年，乔致庸把大德兴改为大德通，同年专门成立了大德丰票号，专营汇兑。在乔致庸经营下，后来大德通和大德丰都成为全国屈指可数的大票号。

       当时有人估计乔家的资本有四五百万两白银。建国后的研究估计，乔家的流动资金约在800万到1000万两，在当时山西，乔致庸作为一个比较有代表性的人物，成为明代开始发迹的山西商人群体中处于上升期的新兴力量。

扩展资料:

       “人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”，乔致庸以儒术指导商业经营，他执掌家业时，“在中堂”事业突飞猛进，家资千万，乔致庸成为商场巨贾的一个重要原因是他善于用人，他培养出了中国第一任银行行长。

       他经常告诫儿孙，经商处世要以“信”为重，其次是“义”，不哄人不骗人，第三才是“利”，不能把利放在首位。乔致庸还把亲拟的对联让人刻就，挂在内宅门上：“求名求利莫求人，须求己。惜农惜食非惜财，缘惜福”，以此告诫子孙要注重节俭，不可贪图安逸。

       百度百科-乔致庸

       

乔家大院乔家富了几代

       乔致庸是晚清著名的商人。他非常有商业头脑。他以自己的聪明和诚实，复兴了当时岌岌可危的乔家，使乔家一度富裕起来。

       乔致庸一生豪放不羁，善待仆从，与邻里和睦相处，做了许多好事，深受当地百姓爱戴。乔致庸是乔家第三代，活了八十九岁。他娶了六个妻子，包括马的妻子和高的妻子，杨的妻子和周的妻子。后来，他娶了两个年轻的妻子。他的六个妻子给他生了六个儿子，这六个儿子给他生了十一个孙子。晚年基本生活在四世同堂之下。历史上关于乔致庸妻子的记载很少，只知道乔祖训家规森严，后代不得参与赌博。他们嗜酒如命，不允许对仆人刻薄。还有一个最严格的规定，就是不允许纳妾。所以乔致庸的6个老婆都是前妻。

       至于六任为什么死了这么多，历史没有详细记载。据说乔致庸活得太久了，所以才会出现这种现象。还有有神论的传言，说乔致庸吃苦耐劳，亲人包括妻子都去世了。至于真相，就不细说了。不过还是有一些记载，不过据说乔致庸娶的最后一个老婆和他孙子差不多大。不过娶这个老婆是后代的意思，因为贴身伺候，有老婆的身份，总比外人强。然而，似乎这位妻子也在他之前去世了。以上是对乔致庸家事的历史记述，而在电视剧中，乔致庸其实一生只有一个老婆，就是大家熟知的刘雨涵。电视剧里，当时乔致庸为了家庭的利益和她结婚，所以一开始感情并不好，但是刘雨涵也很聪明。后来两人都跌跌撞撞，渐渐产生了感情，但这个人物是虚构的。

       中国清朝的大商人乔致庸，是一个谦虚诚实的商人。他已被接纳为学者。他想成为一名优雅的学者。他想成为一个秀才，或者说是秀才，但是父母早逝，哥哥去世，他没有办法，只能接受他的遗产，开始创业。

       乔致庸一生娶了6个老婆，6个儿子，11个孙子。乔致庸的大儿子乔代聪明能干，很懂得交朋友。他和当时清朝的大臣私交非常好，在乔致庸的生意上帮了很大的忙。后来乔致庸老了，就把家业交给了三儿子乔景炎，他心地善良。接管家业后做了不少好事，但对乔家业的发展贡献不大。乔景炎去世后，乔戴的长子乔夏颖接管了乔家的生意。乔是一个非常聪明能干的人，管理着一个很好的家庭。虽然他的兄弟们结婚后各自成家立业，但他们都相互扶持，使乔氏祖业的发展达到了顶峰。

       值得一提的是，乔景炎的孙子乔亚曾是一位抗日英雄。日本侵略中国时，他参加了抗日战争，英勇牺牲。从这一代开始，乔静燕燕的孙子已经是第七代了，已经有200多年的历史了。直到抗日战争时期，乔家的“应”辈来了60多人。因为战乱，为了躲避战火的侵袭，他们去了上海、北京、云南等地，有的离开了这个国家，只留下了当年乔致庸修建的高大威严的乔家大院。

《古代清宫图鉴大全》乔致庸及其后人儒生乔致庸为何成就如此之大？

       “到乔致庸的生平就有了比较准确的记录。”武殿学说，“他出生于1818年，去世于1907年，活了89岁。在整个乔家前几代人中，乔致庸是最长寿的一个。”历经两代人经营，到乔致庸出生时，乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才，《乔家大院》的作者兼编剧朱秀海说，他的生活本来应该与商道无关的。“当时乔家有三门。一门人丁不旺，二门已经出了5个举人，家里竖了5个石旗杆，生意则是乔致庸所在的三门主要在做，但三门却没出过一个举人。乔致庸的大哥有个愿望，就是希望乔致庸能给三门挣个举人，竖个旗杆。如果将来能再中个进士，这辈子的任务就提前完成了。”

        山西历史上名人荟萃。武殿学说，光是祁县，元以前正史里所出现过做官的人，初步统计有数十人之多，但元朝之后祁县就没出现过大官。这样一个转变，除祁县不是北方的政治中心，更重要的是明朝中期，为对付元朝的残余势力，朝廷在北方边境建设了9个边关重镇，称为九边。大量军队驻扎物资消耗惊人，这给了山西人经商的大好机会。武殿学说，从明代山西人以经商为荣的风气就开始形成。“以祁县为例，它的气候并不很好，每年的无霜期170多天，土地不是很肥沃，也没什么特产和矿产，经商称为唯一的一条路。好在祁县处于山西交通中枢，信息比较灵通，通商有便利条件。在50年代搞过一个调查，祁县当时一半以上家庭都有经商史。当时祁县人口在10万多一点，按这个推算，当时祁县就有两万多人在外经商。干买卖也分两种，一种是自己做生意，一种是入股或者当雇工。道光年间北京城有300多家粮店，100多家都是祁县人开的。晋商发展到最后，主要以府南县为主，也就是太原府以南的榆次、太古、平遥、介休，当时传统叫‘祁、太、平’，也就是祁县、太谷和平遥。”

        祁县乔家堡的乔致庸虽然生活在这个商业气息浓厚的地方，却幼年失去父母，由大哥大嫂养大，极受大哥关爱。朱秀海说，由于大哥对他照顾有加却没有一般做父亲的严厉，乔致庸的生活可以说过得很自在，“年轻时的乔致庸是个有钱又有闲的人，他对当官其实也没什么兴趣。当时一个县令年俸只有50两银子，加上养廉银也只多了几百两。而那时候乔家最年轻的大掌柜一年也有1000两白银的薪金，这还没有算上4年一次的账期分红”。朱秀海说。然而没想到咸丰初年，北方捻军和南方太平军起义，南北茶路断绝，乔家当时在祁县的大德兴丝茶庄主营生意就是丝茶。“当时天下的生意主要就是6种:粮、油、丝、茶、盐、铁。盐、铁从来都是朝廷控制，乔家基本没有涉足。粮油生意主要是乔家在包头的复字号做。我在电视剧里描写争夺高粱霸盘，正是基于这样一个背景:粮油这样的大生意都没有了，于是连高粱这样的小生意都要争夺了。”

        做粮油生意的当时主要是平遥和晋南的商人。乔家虽然主营丝茶，但在当时山西商人中也并非最大。乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起，本来将以一介儒生终了的乔致庸于是不得不接手家族生意。“从咸丰初年到光绪末年，乔致庸的人生经历了整个清朝晚期。接手家族生意后，他却在社会动荡、兵荒马乱的清朝晚期把乔家的生意推到了顶峰，尤其是乔家的票号生意。”朱秀海说，“乔致庸当时做的第一件事，就是疏通南方的茶路、丝路。”

        当时祁县鲁村茶叶市场在山西规模很大，正是南方运抵茶叶的主要交易中转市场。其后传统的茶路将分为两路:一是经西口前往新疆塔城、恰克图;二是通过张家口前往东北。漫长的茶路，从南方的武夷山到蒙古腹地，干系着无数茶工、船工、驼队和山西商人的生计。朱秀海说，乔家单是丝茶生意，直接间接就关系到上万人的生计。而丝绸通道则是将湖州的丝运往山西潞州制成潞绸。商旅路途的艰苦和危险开始让乔致庸逐渐意识到票号的重要作用。

        “当时乔家还没有涉及票号生意。那时已经有了平遥的日昌升票号，现在找到的最早证据是日昌升在1823年分账的记录，当时是5年一次。不过公认在日昌升之前，平遥就已经有了商号经营汇兑。作为一个新兴行业，票号是平遥人而不是祁县人开创的。”朱秀海说，当时票号很少，全国也只有5家，其中最大的日升昌也只有7个分号，且不和中小商人打交道，影响非常有限，一般小商人还必须带着银子做生意。当乔致庸意识到票号的广阔前景后，志向是希望有朝一日能汇通天下，“这个想法多么先进，他的理想有多大！这不就类似今天的银联吗？100多年前的山西商人在那个时代就已经有这样完善的想法和广大的气魄了。不但如此，乔致庸虽然力图将票号发展到全国，却并没有垄断票号生意的意愿。他的想法，其艰难和风险都一眼可知——比如你想让票号把20两银子汇到南方，这在当时连路费都不够。想想看，如果你乔家在新疆要是有票号，让你汇一两银子去你也必须做到，这个成本和风险何其惊人！但乔致庸就是那样的理想主义”。

        乔致庸之所以如此看重票号的前途自有他的心得。当时商路上土匪和乱军纵横，商人携带大量银两非常危险不便。而票号兑换的汇票即便被土匪所截，没有密记也不可能在票号中兑换到银子。令人惊讶的是，后人考证，整个山西票号史上，至今一例有据可查的误兑错兑都没有过。乔致庸利用乔家的资本一气开了两个票号大德通和大德丰。“大德通正是电视剧里的大德兴改过来的。成立于咸丰年间的大德兴最初主要经营茶叶，同时也搞汇兑。乔致庸后来发现票号是更新的产业，于是改成汇兑为主，茶叶为辅。”武殿学说，“光绪十年，乔致庸把大德兴改为大德通，同年专门成立了大德丰票号，专营汇兑。在乔致庸经营下，后来大德通和大德丰都成为全国屈指可数的大票号。”武殿学用这样几个数据显示了乔致庸经营票号的发展速度，“光绪十年大德丰成立时的资本是6万两，没几年就变成12万两，到光绪十几年的时候资本已经增加到35万两了”。

        原因其实很简单。乔致庸把每年利润部分继续投入作为资本，行话称为“倍本”。通常山西商人会在每一个账期分利，每个账期一般有3年，4年或者5年。武殿学说，乔致庸几乎所有红利都投入到资本中，他的资本在当时的票号里也可以说首屈一指。“当时有人估计乔家的资本有四五百万两白银。建国后的研究估计，乔家的流动资金约在800万到1000万两，这还不包括票号和房地产。”武殿学也承认，这个数字是大家估算的，因没有明确记录，主要根据乔家当时有多少铺面字号来推算，准不准也很难说。但在当时山西，乔致庸作为一个比较有代表性的人物，成为明代开始发迹的山西商人群体中处于上升期的新兴力量。

        之所以一介儒生能有如此成就，武殿学和朱秀海都认为，除天赋，乔致庸在经营时把儒家的宽厚和仁义精神带进商业。现在能看得到的最确凿证据是乔致庸去世后立的墓表。武殿学说，乔致庸的墓还在乔家堡村子里，墓表是立在墓前的，墓志铭是埋在墓里的，乔致庸的墓志铭至今没找到。墓表上的文字是乔致庸的孙女婿、民国时的文化名人常赞春写的。他记述乔致庸幼年的家庭状况，以及他本来想通过科举考试光耀门庭，却被迫接手家业，并以儒学为经商指导大获成功。而作为商人的乔致庸手头仍然常备有四书五经和史记等书籍，对于社会上的灾祸，他都会挺身而出赈灾。朱秀海说：“‘民为贵，君为轻。’乔致庸内心就是这样一个民本主义的思想。”

        朱秀海认为，这个精神可以延续到乔家祖上。乔贵发是个草根阶层，30岁都娶不上媳妇。但他最终娶了一个带着孩子的寡妇，可谓情深义重。“你到山西乔家看看，他们家有个报本堂的第一代先人，那个泥塑旁边是个要饭的篮子和一根打狗棍。他们并不隐瞒自己祖上贫穷的历史，反而要家族记住这些贫困史。不只是乔致庸，包括到乔致庸的孙子乔映霞这一代，每到过年时候，他们都要用车拉着米面，给那些贫穷的家庭资助，帮助渡过年关。他们家有很好的家教，其中就有不要忘记自己贫穷的出身。乔家家教有多严格可以举个例子。山西有很多大家族的宅院都有戏台，但乔家没有，怕的是后人玩物丧志。乔家还有一个规矩，家里不用年轻的丫环而用中年妇女，为的是避免年轻的男主人出现不雅的事情。”

        乔致庸之所以能有雄厚的资本实现自己票号汇通天下的理想，在于他从一开始就把乔家在包头的复字号生意发扬光大，复字号也成为乔致庸发家的起点。武殿学说，在乔致庸做东家时，复字号已经是包头第一大商号，几乎垄断了整个包头市场。“有句话说先有复盛公，后有包头城。当时经过两代经营，乔家在包头有11处生意，关内还有好几家铺子，总数有17家。光复字号有3个大号，十几个商铺，几百名伙计。”朱秀海说。包头当时是新开发地区，是农耕文化和游牧文化相交的地方，除了马，很多东西都很缺乏。乔致庸利用包头为基地，将商业触角发展到蒙古地区，直到后来到北京和天津。乔致庸还很审时度势。当时左宗棠西征，乔家出了好几百万两银子，但也有一定条件，就是大军到达新疆后，乔家可以派一个票号跟随经营后勤，为军队筹办粮草，负责汇兑朝廷的军饷。

        武殿学提到乔致庸在经营中对人脉的精明投资。1900年八国联军攻陷北京，慈禧太后逃到山西。8月，乔家大德通掌柜高钰接到一封密信，写信人是跟随慈禧、光绪西行的内阁学士桂春。桂春在信中写道:“銮舆定于初八日启程，路至祁县，特此奉闻，拟到时趋叩不尽。”接到信后，高钰立即把乔家大德通大加装饰一番，作为慈禧、光绪的临时行宫。“慈禧太后逃到山西后缺钱，山西官员在太原召集山西各商号商量‘借钱’，要大家体谅朝廷苦衷，大家谁都不敢答应。当时乔家大德丰票号的一个跑街的(业务员)贾继英却当场答应，同意借给朝廷银10万两。”武殿学说，“他虽然是个跑街的，但自作主张的权力很大。当时太后很高兴。贾继英会去跟大掌柜阎维藩说，这个人物在电视剧里也有。阎维藩问你为什么答应？贾继英说，国家要是灭亡了我们也会灭亡，要是国家还在，钱还能要回来。阎大掌柜就夸他说，‘五百年必有王者兴，一千年也出不了个贾继英’。”而“慈禧太后此后给山西商人的人情，一笔是由各省督府解缴中央的款项，全部由山西票号来经营;另一笔是将庚子赔款连本带息，约10亿两白银交由山西票号来经营”。

        1906年乔致庸去世前，乔家的生意进入最辉煌期。武殿学说，可能常人看来非常奇怪，因为当时正是八国联军入侵中国，国家面临生死存亡，山西票号的生意却获利甚丰。那是因为朝廷和西太后解除了山西票号的禁令，过去绝对不允许票号进行公款汇兑，但战乱让南方给朝廷的公款无法到达，只好对民间票号解禁令。但是国家的危机一过，朝廷马上又重新禁止。到庚子事件之后，国家再次放开民间公款汇兑，所有山西票号都大获全胜。“当时乔家大德通票号在光绪十年(1884)每股分红是850两，光绪十四年(1888)增长到3040两，到光绪三十四年(1908)每股分红高达17000两！据当时的户部档案记载，到光绪三十二年(1906)，户部有三分之一的银两存在各家山西票号中。这些都证明1900年以后山西票号的飞速发展，乔致庸的经营达到了顶峰，而这也是山西票号崩溃的开始。辛亥革命一开始，山西大部分票号迅速崩溃。只有祁县的大德通、大德丰，瞿家的三晋源(电视剧里水家的)、大盛川这4家是经营最久的票号，其中乔家的大德通、大德丰直到1951年才关门(大德通总号原来在山西祁县，1940年迁到北京，改为银号。最后在1951年结束其历史，成了最后一个山西票号)。

        武殿学说，除振兴包头复字号、把票号做到汇通天下，乔致庸人生最后一件大事，就是为后人留下了这栋乔家大院。乔致庸在世时候乔家从没有分过家，而且家庭统一管理，每人每年开支多少都有明确规定。朱秀海说，乔家大院最早只有乔贵发建的一个筒楼，后来乔致庸的父亲在边上修建了一个院子，乔致庸本人是没兴趣兴建家宅的。“他信奉当年山西一个商人计然的学说，计然说，货币的流通应该像流水一样，流得越快越广才能给更多的人包括自己带来利益。乔致庸一生都将利润投入到生意中，没有兴趣置宅买地。但是后来从他手里接手家族生意的孙子乔映霞是个很现代的人，他当时比较反对他爷爷的观点，说你看你忙了一辈子，可是你什么都留不下来。”

        “说这话的时候正是中国面临崩溃，向国外赔款4.5亿两白银的时节。”朱秀海说，“而当时乔家最大的生意就是朝廷的税务通过乔家的大德通、大德恒进行汇兑。第二个生意便是当年英国人把持了中国天津的海关，在直接提走赔款后，其余的税由乔家这样的银号代收。1904、1905年的账期，乔家一股的红利就有17000两白银，而原始的股份可能只有100两银子。电视剧里乔家大小都欢天喜地等着老东家分银子，老东家乔致庸却非常悲愤，他说，我难道不知道你们做的是什么生意？你们做的就是帮助外国人拿走中国人银子的生意。我要那么多银子干什么？我赚的钱越多，就意味着中国有更多的银子被外国人拿走。”

        国家都要灭亡，自己生意的前景乔致庸自然心知肚明。那时大家族人口也多起来了，乔致庸终于在人生的晚年开始翻盖老宅。乔家大院是在乔致庸手上开始成为一个封闭的大院，具体事务则是交给孙子乔映霞完成。乔家的院子在山西晋商的宅院中并不是最大，但在山西目前保存的晋商宅院中，是唯一的国家文物保护单位，因为它从来没有拆过，一直保存了原汁原味。武殿学说:“一进门右边的第一个院子。我们叫东北院，他们家叫老院，这个院子乾隆朝就有了。后来他父亲又修了一个，他后来自己修了两个。乔致庸生活的时代社会动荡不宁，捻军义和团爆发后，他觉得靠不上官府，于是把四个院子——这四个院子正好在城里一个十字路口上——所在的路口买下，做成一个封闭式的院子永久使用。后来乔致庸买这个街口的证据被找到，在乔家堡村里的关公庙内后来找到了这个碑，记载着乔致庸用450两白银购买这些地面产权的事情。”朱秀海说，后来他参与帮助山西商人将英国人手中的阳泉煤矿赎回。由于用去大笔银两，乔家大院有一个角未能建成，成为所谓的“花园”。

        朱秀海说，乔家大院最终能够保留下，也和乔致庸的仁厚有直接关系。当时八国联军入侵中国，山西总督毓贤在山西地界杀洋人。从太原逃出7个意大利修女，逃到祁县被乔致庸保护下来，藏到自家银库里，最后用运柴草的大车拉到河北得救。后来意大利政府给了乔家一个意大利国旗以表彰，这个国旗竟然在后来日本侵华到山西时候派上用场。乔家把意大利国旗挂在门口，日本人看到这是盟友的，就没有破坏乔家。相比之下，山西的其他大户大宅都被日本人破坏。但是乔家后来觉得这里还是不安全，最后都离开了乔家大院。20世纪40年代初乔家还曾经回来过一阵，但最终还是离开了，这一去就再没有回来。朱秀海说，乔家大院在解放后成为祁县政府的办公地，后来先后做过人民医院和粮食仓库，最后由于是晋中地委党校，在乔家老家人的保护下安然渡过“文革”。“乔家大院能够完整保存到今天，实在是一个了不起的事情。”

        1907年，89岁的乔致庸去世。从一介儒生到晋商翘楚，一生历经嘉靖、道光、咸丰、同治、光绪5个朝代，乔致庸的人生浓缩着山西商人的传奇。-

       当时，祁县卢纯茶叶市场在陕西规模很大，是茶叶南运的主要中转市场。之后传统茶道将分两路：一路是从西口到新疆塔城、察合台；二是经张家口前往东北。从南方武夷山到蒙古腹地的漫长茶道，关系着无数茶农、船夫、驼队、晋商的生计。朱秀海说，乔家只是一个丝茶产业，直接间接影响着成千上万人的生活。丝绸之路就是把丝绸从湖州运到山西泸州做丝绸。出差的艰辛和危险，开始让乔志勇逐渐意识到机票号码的重要作用。

       “那时候，乔家还没涉足银行业。当时平遥已经有了日昌盛的银行号，现在发现的最早证据是1823年日昌盛的支行账户记录，五年一次。然而，人们普遍认为，在日本商业繁荣之前，平遥就有了商号交换。票号作为新兴行业，是平遥人而不是蓟县人创造的。”朱秀海说，当时银行很少，全国只有5家，其中最大的日升昌只有7家分号，由于不跟中小商人打交道，影响力非常有限。一般来说，小商人都要用银子做生意。当乔致庸意识到银行的广阔前景时，他的志向是有一天能与世界沟通。这个想法有多先进，他的理想就有多大！这不就像今天的银联吗？100多年前的晋商，在那个时代也有如此完美的思想和宽广的气魄。不仅如此，乔致庸虽然试图将银行号发展到全国，但并不想垄断银行号业务。他的想法，困难，风险，一目了然。比如要银行汇二十两银子到南方，那还不够当时的路费。想想吧。如果你有新疆的银行号，让你汇一两银子，你一定要办。而且成本和风险都是惊人的！但乔致庸就是这样一个理想主义者。"。

       乔致庸之所以如此看重银行的未来，自有他的体会。当时商业道路上有土匪和乱军，商人携带大量白银非常危险和不方便。即使银行兑换的纸币被劫匪截获，没有秘密记录也不可能在银行兑换白银。令人惊讶的是，后人证实，在山西银行的整个历史中，从未有过一次有据可查的虚假交易。乔致庸用乔家的资金开了大德通、大德丰两家银行。改编自电视剧《大地通》。大德兴，创建于咸丰年间，起初主要经营茶叶和外汇。后来乔致庸发现票号是个比较新的行业，就改成了交换补茶。”吴典说，“光绪十年，乔致庸改戴德兴为大德通。同年，大德丰银行成立，专营汇兑业务。在乔致庸的管理下，大德堂和大德丰后来成为中国为数不多的大银行。"吴用这样的数据展示了乔致庸经营银行的发展速度."10年前，光绪年间，大德丰建都时有6.2万人，几年后变成了12.2万人。光绪十年前，都城已增至35.2万”。

       其实原因很简单。乔致庸继续将每年利润的一部分作为资本投入，行话叫“双资”。通常晋商在每个会计期间都会进行利润分配，一般是3年、4年、5年。吴典说，乔致庸的分红几乎全部投入资本，他的资本在当时的银行中首屈一指。“当时估计乔家的资本是4500万两银子。中华人民共和国成立后，经研究估计乔氏营运资金约800万至1000万，不包括银行号及不动产。”吴也承认，这个数字是大家估计出来的。由于没有明确的记录，主要是根据

       吴和朱秀海都认为，乔致庸在经营的时候，除了人才之外，还把儒家的慷慨和善良带入了商业。现在能看到的最确凿的证据就是乔致庸死后竖立的墓志铭。按照吴典的说法，乔致庸的墓还在乔家堡村，墓志铭立在前面，墓志铭埋在里面。至今没有找到乔致庸的墓志铭。墓台上的字是民国文化名人乔致庸的孙子常赞春写的。他描述了乔致庸小时候的家庭情况。当他想通过科举考试时，他被迫接管他的家族企业，并以儒家思想作为他的商业指南。作为一个商人，乔致庸还留着账本《大地星》，《四书五经》，他会站出来为社会赈灾。朱秀海说：“民为贵，君为贱。”乔致庸心中就是这样的民本思想。'

       朱秀海认为，这种精神可以延续到乔家祖身上。乔桂发是个草根，30岁还娶不到媳妇。不过他最后还是娶了一个有孩子的寡妇，可以说是深情款款。“你去山西乔家，他们有一家报社的第一代祖上，旁边的泥塑是乞丐筐和狗棍。他们不隐瞒祖先的贫困历史，而是希望家人记住。不仅仅是乔致庸，乔致庸的孙这一代人在春节期间也总是用自己的车拉米粉，给贫困家庭提供经济支持，帮助他们过年。他们有好的导师，别忘了他们的穷背景。乔的家教有多严，可以举个例子。山西很多大户人家都有舞台，乔家没有。他们害怕后代失去精神。乔家还有个规矩，就是用中年妇女代替年轻丫鬟，防止年轻男主看到不体面的东西。"

       好了，关于“乔致庸真实历史简介”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“乔致庸真实历史简介”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。